مقالات

نقلا عن المذرذره انفو

المدرس صفه مخترق عمله النقابي تطبعه الجهة واللون والمزاج إنه أضحوكة العصر بسبب الجوع والفقر والإحتقار الممنهج بقلم سيد محمد الشيخ المولود قد لاتكون مهنة مدرس هي مهنتي المفضله أنا مهنتي هي الدرك والدرك فرقة الرد السريع أو العمليات الخاصه هذه هي هوايتي وشاءت الأقدار أن تكون مهنة مدرس المهنه …

أكمل القراءة »

التفاهة تنتشر… والثقافة تنتظر مفارقة العصر الرقمي

  بات المشهد الرقمي أشبه بحفلٍ صاخب، تعلو فيه أصوات الراقصين والمهللين ضجيجاً وصخباً، بينما يجلس صاحب الموهبة الحقيقية في ركنٍ على هامش القاعة تلك هي مفارقة زماننا، التفاهة تنتشر بسرعة النار في الهشيم، والمضمون الثقافي الرصين يظل حبيس رُكنِه، لا يكاد صوته يتجاوز عتبة بابه. إننا في زمنٍ تربّى …

أكمل القراءة »

التعافي بعد أنهاء علاقة عاطفية 

  مشاعر سلبية و ألم نفسي بسبب السلوكيات المؤذية التي حدثت قبل أو أثناء أو بعد أنهيار العلاقة،و بالرغم من الألم النفسي إلا أن البعض يتمسك أحيانآ بشخص زاهد فيه لمجرد أنه يشعر بالحب تجاهه ومع ذلك لا يعني ذلك أن العلاقة ستستمر الى النهاية فالحفاظ على أي علاقة يتطلب …

أكمل القراءة »

التكنوقراط في الدولة القبلية:

تبدو فكرة التكنوقراط جذابة في الدول التي تعاني من ضعف المؤسسات والاستقطاب السياسي. يقال إن الدولة تحتاج إلى اصحاب الاختصاص بدل السياسيين، وإن ادارة الاقتصاد يجب أن تذهب إلى الاقتصاديين، والصحة إلى الاطباء، والاشغال إلى المهندسين، والتعليم إلى المتخصصين. هذا الكلام صحيح من حيث المبدأ، لكنه يصبح ناقصا عندما نتجاهل …

أكمل القراءة »

بول ريكور فلاسفة الارتياب ( ماركس.. نيتشة..فرويد )

  يقصد بول ريكور بمفهوم «فلاسفة الارتياب» أو «فلاسفة الشك/الاشتباه» ثلاثة مفكرين كبار هم: كارل ماركس، فريدريك نيتشه، وسيغموند فرويد. وقد عرض ريكور هذا التصنيف بصورة بارزة في كتابه «صراع التأويلات» وخصوصًا في كتابه «فرويد والفلسفة: بحث في التأويل». من هم فلاسفة الارتياب؟ يسميهم ريكور «أساتذة الارتياب» (Maîtres du soupçon) …

أكمل القراءة »

مساء بائس يا صديقي

  أسوأ ما يمكن أن يواجهه الإنسان ليس الفقر، ولا قلة الإمكانات، بل أن يصبح معيار قيمته في أعين الآخرين هو ما يرتديه، أو ما يقوده، أو ما يحمله في جيبه.من أكثر المشاهد بؤسا أن يتم اختزال الإنسان في مظهره الخارجي في ملابس بسيطة، أو سيارة متواضعة، أو هاتف قديم …

أكمل القراءة »

الفلسفة والمرأة

يبدو تاريخ الفلسفة للوهلة الأولى وكأنه حكاية ذكورية خالصة. فالأسماء التي حفظها التراث الفلسفي – من سقراط وأفلاطون وأرسطو إلى ديكارت وكانط ونيتشه – جميعها أسماء رجال. هذا الحضور الطاغي جعل البعض يظن أن الفلسفة ميدان خاص بالرجال، وأن المرأة لم يكن لها أي دور يُذكر. لكن السؤال الذي يفرض …

أكمل القراءة »

لماذا يفشل الإنسان في التعلم من ماضيه؟.

  من أكثر الأفكار رسوخا في الوعي الإنساني الاعتقاد بأن التاريخ يسير دائما في اتجاه واحد نحو التقدم، وأن مرور الزمن يجعل الإنسان أكثر عقلانية وأكثر قدرة على بناء عالم أفضل. هذه الفكرة ارتبطت طويلا بالإيمان بأن العلم والمعرفة وتطور المؤسسات الاجتماعية والسياسية ستقود البشرية تدريجيا نحو الحرية والعدالة والاستقرار. …

أكمل القراءة »

حين يصبح العلم خُلُقًا

ليست كثيرة ما عصر من ألقاب، ولا في عدد السنوات التي قضاياها بين قاعات الدرس ومدرجات الجامعة، وسرعان ما يتركه من مساهمٍ في العقول، وما يغرسه من قيمٍ في النفوس. فالعلم إذا لم تُزكِه الأخلاق باقية معرفة جامدة، أما إذا اقترنت بالبل فعليًا الإصابة بها متتابعة عبر الأجيال. ومن الأمثلة …

أكمل القراءة »

لماذا تراجع دور الفلسفة في صناعة المستقبل؟

  لم يكن تراجع دور الفلسفة في العصر الحديث مجرد تحول في المناهج التعليمية أو تغير في اهتمامات المجتمعات، بل هو انعكاس لأزمة أعمق تتعلق بعلاقة الإنسان بالمعرفة والمعنى. فالعالم لم يصبح أقل حاجة إلى الفلسفة، بل أصبح أكثر احتياجا إليها، لكنه في الوقت نفسه أصبح أكثر ابتعادا عنها، لأن …

أكمل القراءة »